و ناسزاى مردم براى رضاى تو صبر كند چيست ؟ خداوند فرمود من او را در شدائد و مشكلات قيامت يارى خواهم نمود . 58 - حديث چهارصدگانه . امير مؤمنان عليه السّلام فرمود . با دشمنت مصافحه و گذشت كن گر چه او مايل نباشد كه اين عمل از چيزهائى است كه خدا دستور داده است كه فرموده ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ . تا آخر آيه بعدى كه آيه و ترجمه‌اش قبلا گفته شده و حضرت فرمود . بدترين كيفر و ناراحتى شديد كه دشمن تو دارد اين است كه تو راجع به او اطاعت الهى را بنمائى ( در برابر مصيبت صبر كنى ) و براى تو همين بس است كه به‌بينى دشمنت مشغول معصيت الهى است ( چون عذابش شديدتر خواهد شد ) . 59 - محاسن از پدرش از نوفلى از سكونى از حضرت صادق از پدرانش عليهم السّلام كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود كسى كه داراى سه خصلت نباشد هيچ عملى از او ارزش ندارد 1 - روع و تقوائى كه مانع از گناه شود 2 - اخلاقى كه با مردم مدارا كند 3 - حلمى كه با آن كارهاى جاهلانه مردم را رد كند . 60 - محاسن . و شاء از حناط از ثمالى كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود . هيچ قطره‌اى در نزد خدا محبوبتر از جرعه خشمى كه بنده آن را مينوشد نيست كه در دل خود ترديد دارد بنوشد يا ننوشد كه بالاخره با نيروى صبر و يا حلم و بردبارى مينوشد . 61 - مصباح الشريعه . حضرت صادق عليه السّلام فرمود . حلم و بردبارى چراغ فروزان الهى است كه دارندهء آن با روشنى خاصى بجوار قرب حق ميرود و انسان داراى حلم نميشود مگر آن كسى كه بنور حق و بانوار توحيد و معرفت مؤيد باشد . و حلم و بردبارى در پنج مورد است 1 - عزيزى كه خوار شده است 2 - راستگوئى كه مورد تهمت قرار گرفته 3 - بجرم دعوت به حق و حقيقت اهانت شود 4 - بدون جهت آزارش دهند 5 - مطالبهء حقش را نمايد و با او مخالفت كنند . اگر در هر يك از اين موارد حق حلم و بردبارى را در جاى خود مراعات كنى وظيفه خود را انجام داده‌اى . و با سفيه و نادان بايد با اعراض و روگردانى و جواب ندادن مقابله كنى كه در اين صورت مردم طرفدار تو ميشوند چون كسى كه جواب نادان را بدهد و عمل او را تلافى نمايد مانند اين است كه هيزم و چوب را روى آتش بگذارد . رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود مثل مؤمن مثل زمين است كه در عين حال منافع خود را از زمين ميگيرند ولى اذيت و آزارشان بر او است . و كسى كه بر جفاى مردم صبر نكند برضاى الهى نميرسد چون رضا و خشنودى حق آميخته با جفاى مردم است . و نقل شده كه كسى به احنف بن قيس ( شخصيت بزرگ ) گفت آهاى با تو با تو هستم احنف گفت من هم از تو روى ميگردانم و پيامبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود من با اين وظيفه